Pintura de uma paisagem

Utopías y distopías de nuestra historia: Aproximación historiográfica a lo latinoamericano en el pensamiento social mexicano del siglo XX: Edmundo O‘Gorman, Guillermo Bonfil Batalla y Leopoldo Zea

Julimar del Carmen Mora Silva

Resumo


El presente trabajo buscó analizar las ideas sobre "lo latinoamericano" ―como ontologismo histórico― en la producción historiográfica de Edmundo O'Gorman, Guillermo Bonfil Batalla y Leopoldo Zea. Para hacerlo, presté atención al sentido de utopía y distopía asociado a la interpretación de los procesos que han hecho de Latinoamérica su expresión en el presente. El análisis de las obras se centró en las categorías propuestas por Hayden White (trama, argumentación e ideología) las cuales, permitieron establecer rupturas y continuidades en los atributos formales y sentidos intrínsecos de los discursos históricos de los autores. La convergencia de estos elementos consolidó una icónica conceptualización de "lo latinoamericano" en el pensamiento social latinoamericano que, con pasar de los años, no ha dejado de tener vigencia en amplios sectores del pensamiento humanístico y social en el presente.

Referência bibliográfica


ÁLVAREZ GARCÍA, Marcos. Líderes políticos del siglo XX en América Latina. Santiago: LOM Ediciones, 2007.
AMODIO, Emanuele. Formas de la alteridad. Construcción y difusión de la imagen del indio americano en Europa durante el primer siglo de la conquista de América. Quito: Editorial Abya Yala, 1993.
ARDAO, Arturo. Génesis de la idea y nombre de América. Caracas: Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, 1980.
ARGUEDAS, José Manuel. Los ríos profundos. Caracas: Fundación Editorial “El perro y la rana”, 2006.
AZUELA, Mariano. Los de abajo. Madrid: ALLCA XX, 1996.
BONFIL BATALLA, Guillermo. La teoría del control cultural en el estudio de procesos étnicos. Anuario Antropológico, n. 86, p. 13-53, 1988.
BONFIL BATALLA, Guillermo. México profundo, una civilización negada. México D.F: Editorial Grijalbo, 1989.
BONFIL BATALLA, Guillermo. Las culturas indias como proyecto civilizatorio. Pensar nuestra cultura. Ensayos. México D.F: Alianza Editorial, 1991, p. 71-88.
BONFIL BATALLA, Guillermo. La pluralidad étnica. Nexos, 2001 [1988]. Available in: https://www.nexos.com.mx/?p=9967. Access in 5 Aug. 2018.
BRACHO, Jorge. Laureano Vallenilla Lanz, cultura y modernidad en Venezuela. Mañongo, n. 21, s.n., 2003.
CAMPOBELLO, Nelly. Cartucho. Relatos de la lucha en el norte de México. México D.F: Ediciones Era, 2000.
CARMAGNANI, Marcello. Estado y sociedad en América Latina, 1850-1930. Barcelona: Editorial Crítica, 1984.
CELLA, Susana. Prólogo. En: LUGONES, Leopoldo. La guerra gaucha. Buenos Aires: Editorial Losada, 2009, p. 4-20.
CONSALVI, Simón Alberto. Rómulo Gallegos. Caracas: El Nacional – Fundación Bancaribe, 2006. [Biblioteca biográfica, vol. 41].
DARÍO, Rubén. Cantos de vida y esperanza. Los cisnes y otros poemas. Managua: Asamblea Nacional, 2005.
GARCÍA MORALES, Alfonso. El ateneo de México (1906- 1914). Orígenes de la cultura mexicana contemporánea. Sevilla: Escuela de Estudios Hispanoamericanos de Sevilla, 1992.
HALPERIN DONGHI, Tulio. Mitre y la formulación de una historia nacional para la Argentina. Anuario del IEHS, n. 11, p. 57-69, 1996.
HENRÍQUEZ UREÑA, Pedro. La utopía de América. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1985.
HERNANDEZ FLORES, Guillermo. Del circunstancialismo filosófico de Ortega y Gasset a la filosofía mexicana de Leopoldo Zea. México D.F: Universidad Nacional Autónoma de México, 2004.
JITRIK, Noé. El Facundo: la gran riqueza de la pobreza. Domingo Faustino Sarmiento. Facundo. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1977, p. 9-52.
MANSILLA, Hugo Felipe. Intelectuales y política en América Latina. Breve aproximación a una ambivalencia fundamental. Revista de Estudios Políticos (Nueva Época), n. 121, p. 9-30, 2003.
MARTÍ, José. Nuestra América. Guadalajara: Universidad de Guadalajara, 2002.
MARTÍNEZ, José Luis. Introducción a la literatura mexicana. La palabra y el hombre, n. 112, p. 9-27, 1999.
MEYER, Eugenia. Edmundo O‘Gorman: La historia imprevisible. La Gazeta, n. 431, p. 3-7, 2006.
MIGNOLO, Walter. El pensamiento decolonial: desprendimiento y apertura. Un manifiesto. En: CASTRO- GÓMEZ, Santiago; GROSFOGUEL, Ramón (eds.). El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores, Universidad Central, Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos, Pontificia Universidad Javeriana, Instituto Pensar, 2007.
NAVARRETE ORTA, Luis. Literatura e ideas en la historia latinoamericana. Caracas: Lagoven, 1992.
O‘GORMAN, Edmundo. La invención de América. Investigación acerca de la estructura histórica del nuevo mundo y el sentido de su devenir. México D.F: Fondo de Cultura Económica, 1995.
O‘GORMAN, Edmundo. Latinoamérica: Así no. Nexos, 2015 [1988]. Available in: https://www.nexos.com.mx/?p=5076. Access 1 Jun. 2018.
O‘GORMAN, Edmundo. La marcha de las ideas liberales en México. Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México, n. 21, p. 81-94, 2001.
OCAMPO LÓPEZ, Javier. José Vasconcelos y la educación mexicana. Revista Historia de la Educación Latinoamericana, v. 7, p. 137-157, 2005.
PAZ, Octavio. El laberinto de la soledad y otras obras. Nueva York: Penguin Books, 1994.
REYES, Alfonso. Última Tule. En: Obras completas de Alfonso Reyes. México D.F: Fondo de Cultura Económica, 1997.
REZENDE DE CARVALHO, Eugênio. Leopoldo Zea e o movimento latino-americano de História das ideias. Varia Historia, Belo Horizonte, v. 26, n. 43, p. 267-282, 2010.
RODRIGUEZ, Martha. De historiadores y de los posibles usos de su saber: la contribución de los Congresos Internacionales de Historia de América en la conformación de una identidad americana (décadas de 1930 a 1960). História da Historiografia, n. 27, p. 91-117, 2018.
RODRÍGUEZ VELÁSQUEZ, Fidel. Cine, poder e historia: la representación y construcción social del indígena en el cine ficción venezolano durante la década de los años 80. Campos, v. 4, n. 1, p. 11-31, 2016.
ROMERO, José Rubén. Apuntes de un lugareño. México: Editorial Porrúa, 1972.
SÁNCHEZ, Luis Alberto. La prosa de Manuel González Prada. In: GONZÁLEZ PRADA, Manuel. Páginas libres. Horas de Lucha. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1976.
SORELA, Pedro. Edmundo. El historiador que descubrió la ‘invención’ de América. Homenaje en tres universidades españolas a Edmundo O’Gorman. Diario El País, s.n. Available: https://elpais.com/diario/1986/10/30/ cultura/531010806_850215.html. Access: 14 Aug. 2018.
STRAKA, Tomás. La república de dos siglos. Debates IESA, v. 15, n. 1, p. 88-93, 2010.
STRAUSS, Rafael. Miguel Acosta Saignes. Caracas: El Nacional – Fundación Bancaribe, 2008. [Biblioteca biográfica, vol. 90]
TODOROV, Tztevan. Crítica de la crítica. Una novela de aprendizaje. Caracas: Monte Ávila Editores, 1990.
WHITE, Hayden. Metahistoria. La imaginación histórica en la Europa del siglo XIX. México D.F: Fondo de Cultura Económica, 2010.
ZEA, Leopoldo. El pensamiento latinoamericano: México D.F: Editorial Ariel, 1976.
ZEA, Leopoldo. América como conciencia. México D.F: Universidad Nacional Autónoma de México, 1972.
ZEA, Leopoldo. Pensamiento positivista latinoamericano. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1980.
ZEA, Leopoldo. La filosofía americana como filosofía sin más. México D.F: Siglo XXI Editores, 2005.

Palavras-chave


Utopia; Distopia; América Latina

Texto completo:

195-218 (English)


DOI: https://doi.org/10.15848/hh.v11i28.1232

Desenvolvido por:

Logomarca da Lepidus Tecnologia